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| 吴太尉墓 |
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来源：中国日照 发表时间：2004-7-15 15:46:02 阅读：
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在五莲县的马耳山东麓，臧家槎河西1.8公里处，有一坟冢，名吴太尉坟，村以此墓取名吴太坟，后演变为五台坟。1961年搞农田建设，分设上、中、下五台三个村。1976年改河整地将下五台迁并中五台。清乾隆《诸城县志》载：“村南有墓碑，上额镌刻‘前密州节度使吴太尉神道碑’，以此考之，当为宋人。”
释其碑文：神道碑乃旧时立在墓道前记载死者事迹的石碑，起于汉代，用于封建统治阶级的上层人物。后亦称刻在神道碑上之文为“神道碑”，且成为一种文体。
太尉，旧官名，始于秦，废于元。秦至西汉置的这一官职，为全国军政首领，与丞相、御史大夫并称三公。汉武帝时改称大司马。东汉时太尉与司徒、司空并称三公。后历朝历代亦曾设置，但渐变为加官，无实权。至宋徽宗时，定为武官官阶的最高一级，其本身並不表示任何职务，一般常用作武官的尊称，而不问其它官职的大小。
节度使乃旧官名。唐初沿北周及隋旧制，于重要地区设总管，后改称都督，总揽数州军事。授职时赐给双旌双节，总揽一区的军、民、财政。五代时各地添设的节度使更多，废置亦不常。至此宋初，中央收回兵权，节度使始专作将相和宗室勋戚的荣銜，并不赴任，或赴任而无实权。惟辽金仍沿唐制设此官。元废。
碑文之首的“前”字，则揭示出撤销密州建制后立此碑。
由此可知，吴氏乃统辖一区的武官或荣銜。因此碑阴无墓志铭，而地方志书又少有记载，这恐不无授荣銜虚职，不涉政务，或因朝代更替，修志编史疏于遗漏有关。在户部一带，虽有吴氏为武官的传说，但流传更广的则是吴太尉为宫廷御大夫。其人不仅医术高，医绩卓，人缘好，口碑佳，又系皇家至亲，随军参与边关征战，有功绩，被嘉封太尉职，晚年敕封荣銜密州节度使职。在密州闲住不忍寂寞，常游玩于山野屯居，行迹不定。有慕名求医者不拒，乐善好施，因而在民人中有口碑流传。
一日，其兄推着娘亲寻他诊治，经过一番望闻问切，告其兄速送母亲回家准备后事。其兄忐忑不安地推着老娘返家，走不多时，母亲口渴，停车四处寻水，唯见一破瓢杈子里有点点水，无耐，端来给娘亲喝了。过了几个时辰，母亲又要喝水，其兄寻见一石槽内有二条小蛇游曳，驱走蛇，盛来给母亲喝下。又过了几个时辰，母亲还要喝水，其兄停车寻到一户人家，说明来意，男童告说家无开水，只有用嫂子和姐姐碾的米熬的粘粥汤，就送他一碗给母亲喝了。吴太尉急急火火地催马回家为娘亲料理后事，一看老娘康复如初，便问其兄给母亲服了何药。其兄便将一路经过一一细说。吴太尉道：治好咱娘的病，需要“童盖骨中盛甘露，二龙同饮一汪水，姑嫂二人来推碾，状元熬的粘粥汤”，我想这几味药十分难兑，故让你为娘准备后事的。
相传，吴太尉被请去为一患不明病疾，久治不癒的女孩治疾，喝过酒吃罢饭，左思右想找不到治病的好药方，急得头上直冒汗珠，又有小便欲解，来到茅厕，见长有一棵蘑菇。吴太尉灵机一动，便採下撮碎，又在胸膛上撮了一些油灰泥，将二者揉成三粒药丸，回去交给主人，说吃了这药即管用。主人接过药丸，吴太尉告辞，出了门骑上马就跑。一会儿，村里有人策马追来，吴太尉心想，大事不好了，没命的催马飞奔。村人紧追不舍，并大喊病人好了。吴太尉误听成病人死了，越发击马狂跑，赶到此地，马被石头拌倒喘死，人从马上滚落摔死。村人说吴太尉恋其地，即举丧葬于此，立此碑记之。
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